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    所以去城主府倒是不远。

    离的这么近，贺明还是第一次正式的端详城主府，以前没交集。

    现在已经是大半夜了，城主府灯火通明，整个城市基本上都是现代建筑，城主府不同，是古建筑。

    城主府门面很有气势，正红朱漆大门，金光灿灿的巨大铜钉镶嵌其上，顶端悬着黑色木匾额，上面龙飞凤舞地题着三个大字‘城主府’

    高大的院墙，左右各延伸出足有五十米。

    大门左右各一只守门狮子，这都是古代比较流行，现在的建筑也不太适合摆放狮子。

    虽说这是县城，但能在中心地带占用这么大面积，也只有职能部门，这不是你有多大权利的问题，更不是钱能解决的。

    贺明对华夏文明还是很上心的，看着这座建筑群，自豪感还是油然而发的。

    华夏只要是沾个‘古’字的，都有上千年历史，这就是文明。

    比如说门口这对石狮子，曾经有人质疑，说狮子并非华夏产物，为何华夏人会在门前摆放狮子雕刻。

    其实不然，在华夏，狮子本名是师子，源于一种传说中的动物，格里芬。

    格里芬是最早的草原帝国巨大的基泰王朝的崇拜物，而“狮”字，是在北宋时期引入华夏的，是当时西域诸国进贡而来的。

    最初的石狮子是镇守陵墓的，受华夏龙的思想所影响，多呈S形起伏，前足距地、胸脯挺起、后臀高翘。

    当时因为中亚文化的影响，狮子是有翅膀的。

    因为华夏的狮子有龙的结合，自然带了翅膀就是画蛇添足，其中更实际的原因是费工费料，包括尾巴，后来也是这么处理的。

    唐朝时有“里坊制”每个坊都有墙相隔，夜间又有宵禁制度，便关闭坊门，用以防盗，而牌楼式的坊门，立柱两边用巨石固定，为了装饰，石上便刻有各种图案，其中便有狮。


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