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    将六种方技融合为两种新的圣人之道后，余下四种方技，田籍不管如何组合，都无法得出新的圣人之道。

    不过他也找到了解决的办法。

    既然不能融合为新的圣人之道，干脆化为底层的大道碎片，用以加强田籍已有的圣人之道。

    譬如【积风】、【培风】两种方技，就能用来补强来自御风祖师的【泠然善】。

    又如【鼓歌】、【吹息】，则能少许增强一些【勾心斗角】的效果。

    这套方案，田籍能将全部方技都利用上，没有遗漏，没有浪费。

    当然，之所以还是方案阶段，除了因为田籍未曾让小和正式显圣以外，还因为这里面缺了关键一环。

    齐一。

    无法将这些新圣人之道以及大道碎片齐于一身，那田籍顶多只能得到两个亚圣级别的分魂。

    甚至两种用于补强已有圣人之道的大道碎片，也无法利用上。

    “所谓【万物齐一】，就是达到物我两忘的境界，与万物齐同。这种境界从原理上来说，有且只一次。”

    “毕竟一个人既然已经物我两忘并与万物齐同，他还能再怎么忘，再怎么齐物？”

    ……

    田籍百思不得其解，倒是有次与无为子闲聊之时，提及休生过往，后者表示休生遁世以后藏头露尾，或许还有其他暗手布置，因而学宫诸圣哪怕明知对方是对付田籍的利器，也不敢轻易将他放出。

    田籍受到这句话启发，心中莫名一动。

    【万物齐一】是休生当初计划成败的关键一环，比之其他布置更为紧要。

    既然如此，他没理由只留下一位蝶生来掌握此道。

    万一在成功炼制天籁前，蝶生遭遇意外死亡，那他的天籁岂不是等于白送学宫了？

    他不禁猜测，休生遁世之时，有没有可能留下蝶生二号，蝶生三号……作为后备。

    甚至已经被他“齐一”的蝶生，说不定也并非最初的“一号”，只是恰好苟到那个时候的蝶生n号罢了。

    若果真如此，以田籍如今境界与手段，同样可以借用一个蝶生间接实现二次“齐一”！

    于是他表面不动声色，私下让姬绫碧池二女为他推算此事。

    这种关乎自己切身利益的情报，他只信任自己人。

    ……
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